อาทิตย์ที่ 3 เทศกาลปัสกา 19 เมษายน 2015
อาทิตย์ที่ 3 เทศกาลปัสกา 19 เมษายน 2015
บทอ่าน กจ 3: 13-15, 17-19 ; 1 ยน 2: 1-5ก ; ลก 24: 35-48 พระวรสารสัมพันธ์กับ คำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก (CCC) 108, 112, 572, 601, 627, 641, 644, 645, 652, 702, 730, 981, 999, 1120, 1122, 1304, 2605, 2625, 2763 ประมวลคำสอนด้านสังคมของพระศาสนจักร (CSDC) 52, 491 จุดเน้น ในการกลับคืนพระชนมชีพของพระคริสตเจ้า ความดีของพระเจ้าทรงมีชัยเหนือความทุกข์และความตายภาษาที่เราใช้สื่อสารกันมักมีการใช้คำซ้ำๆ ซ้ำบ่อยๆ ก็เพื่อแสดงถึงความจริงมาก ตัวอย่างหนึ่งคือ “การเห็นก็คือการเชื่อ” ดังที่ปรากฏในบทอ่านจากพระวรสารวันนี้ นักบุญลูกากล่าวถึงบรรดาศิษย์ได้เห็นพระเยซูเจ้าผู้กลับคืนพระชนมชีพด้วยตาของพวกเขาเอง กระนั้น พวกเขาก็ไม่เชื่อว่าเป็นพระเยซูเจ้า เป็นเช่นนี้ ก็ไม่ควรมีใครตำหนิพวกเขา เพิ่ง 36 ชั่วโมงก่อนหน้านี้ บรรดาศิษย์ได้เห็นพระเยซูเจ้าทรงถูกตัดสิน ทรงรับทรมาน ทรงแบกไม้กางเขนไปตามถนนสู่เนินกัลวารีโอ และถูกตรึงบนไม้กางเขน อย่างน้อยศิษย์คนหนึ่ง คือ ยอห์น ได้เห็นพระองค์สิ้นพระชนม์ พวกเขาไม่มีเหตุผลทางตรรกะที่จะเชื่ออะไร ยกเว้นว่าอาจารย์ทรงสิ้นพระชนม์และจากพวกเขาไปแล้วไม่ใช่พระเยซูเจ้ามิได้บอกพวกเขาว่าจะเกิดอะไร ก่อนพระมหาทรมานและการกลับคืนชีพ พระเยซูเจ้าได้อธิบายแก่บรรดาศิษย์แล้วว่าพระองค์จะทรงรับทรมาน สิ้นพระชนม์และกลับคืนชีพ แต่บรรดาศิษย์ไม่เข้าใจ ยกเว้นเปโตรที่ได้พยายามขัดขวางพระเยซูเจ้า แม้เปโตรเองก็คงไม่เข้าใจว่าทำไมพระเยซูเจ้าต้องประสบเรื่องน่ากลัวดังที่พระองค์ได้บอกล่วงหน้า ไม่มีศิษย์คนใดเข้าใจ แต่พระองค์ผู้ทรงกลับคืนพระชนม์ ได้อธิบายในพระวรสารวันนี้ ได้แสดงพระองค์แก่บรรดาศิษย์ และทรงเปิดจิตใจพวกเขาให้เข้าใจความหมายของทุกสิ่งที่ได้เกิดขึ้นตลอดสามวันนี้ คือกรณีของ การเห็น คือ การเชื่อสำนวนอีกประโยคหนึ่ง คือ “ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นย่อมมีเหตุผล” เราอาจสงสัยบ่อยๆ ว่าทำไมจึงเกิดเรื่องร้ายๆ ทำไมชาวบ้านได้รับทุกข์ บรรดาศิษย์คงรู้สึกเช่นเดียวกัน หลังพระเยซูเจ้าสิ้นพระชนม์ พวกเขาก็หลบซ่อนตัวทันทีเพราะความกลัว ความคิดเรื่องพระเมสสิยาห์คงไม่ใช่เป็นคนที่รับทุกข์ทรมาน และสิ้นพระชนม์ดังโจรผู้ร้ายที่แย่สุดๆ ในสังคมพระเจ้าทรงนำการอภัยบาปด้วยวิธีการที่ทรงประสงค์ พระองค์อาจแค่คิดก็เพียงพอ มันก็สำเร็จแล้ว ทำไมพระองค์ไม่ทำล่ะ บางทีเพราะวลีที่ว่า ต้องเห็นจึงจะเชื่อ และเพราะทุกสิ่งเกิดขึ้นต้องมีเหตุผลแม้แต่ความทุกข์ เกิดมาก็มีเหตุผล สำหรับผู้ติดตามพระคริสตเจ้าในสมัยแรกๆ และเราด้วย กิจการไถ่บาปนี้ทุกคนได้เห็น ไม่ใช่เป็นสถานการณ์ลอยๆ หรือความคิด บรรดาศิษย์ได้เห็นเหตุการณ์นี้ และเราเห็นเกิดขึ้นวันนี้ในพิธีบูชามิสซา การถวายบูชาเพียงครั้งเดียวของพระคริสตเจ้า ถูกทำให้เป็นปัจจุบันในพิธีบูชาขอบพระคุณ เราเห็นชัยชนะเหนือบาปและความตายในพิธีมิสซาโดยอาศัยความทุกข์ทรมาน การสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจ้าที่เราเห็นความรักของพระเจ้าต่อเรา พระองค์ปรารถนาให้เราอยู่กับพระองค์ตลอดกาล เราได้รับของประทาน คือ ความรอดนิรันดร มนุษย์ทุกคนรวมทั้งชาวอิสราเอลด้วย ในบทอ่านแรกที่ได้มอบพระเยซูเจ้าให้ถูกประหารชีวิต พวกเขาก็มีสิทธิ์ได้รับพระพรนี้บิชอป วีระ อาภรณ์รัตน์ แปล จาก Homilies โดย Catholic Diocese of Lansing, (เมษายน - มิถุนายน 2015), หน้า 163-164.
